Integrasi Pendidikan Tingkah Laku Anak Menurut Luqman Dan Ulwan Najati
Integration Children Behavioral Education According To Luqman And Ulwan Najati
Keywords:
Method education behavior, Family, Kaedah pendidikan tingkah laku, Keluarga, Nasih Ulwan, Utsman NajatiAbstract
The formation of commendable attitudes, behavior and morals needs to be cultivated from an early age by the people who are closest to the children. Parents, families, guardians and teachers are responsible for educating and shaping children's behavior, because of the closeness factor and the strongest influence on children. Therefore, this study aims to describe the main methods of education, teaching and learning behaviour towards the formation of commendable values and morals towards children. The approach is discussed from the perspective of famous scholars Abdullah Nasih ‘Ulwan and Muhammad Utsman Najati. This study applies a qualitative research approach with the theme of literature review. Data is obtained from scientific articles and books. The method of content analysis by synthesis is applied to the education method of Abdullah Nasih ‘Ulwan from his work Tarbiyat al-Awlad fi al-Islam and the learning method of Muhammad Uthman Najati from his work Al-Qur'an wa ‘Ilm An Nafs and al-Hadith al-Nabawi wa Ilm an-Nafs as well as from surah Luqman in the al-Quran to discuss value education in behaviour. The results of the study found that the education method in Surah Luqman, Abdullah Nasih ‘Ulwan and the psychological learning method of Muhammad Ustman Najati can be integrated to form a simple and practical behavioural education for parents and guardians. The implication is that the method is seen to be very effective in treating children in line with Islamic Shari'a because it is based on the teachings of the Quran and Hadith, and is even streamlined with the views of contemporary Islamic scholars that are in line with the reality of today.
Pembentukan sikap, perangai, tingkah laku dan akhlak terpuji perlu ditanam sejak dari kecil lagi oleh orang-orang yang paling dekat dengan anak-anak. Ibu bapa, keluarga, penjaga dan guru merupakan pihak yang bertanggungjawab untuk mendidik dan membentuk tingkah laku anak-anak, kerana faktor keakraban dan kekuatan pengaruh terhadap anak-anak. Oleh itu, kajian ini bertujuan untuk menghuraikan kaedah-kaedah utama pendidikan, pengajaran dan pembelajaran bagi tingkah laku ke arah pembentukan nilai dan akhlak terpuji terhadap anak-anak. Pendekatan tersebut dibincangkan dari perspektif sarjana terkenal, Abdullah Nasih ‘Ulwan dan Muhammad Utsman Najati. Kajian ini mengaplikasikan pendekatan kajian secara kualitatif yang bertemakan kajian kepustakaan. Data diperoleh daripada artikel ilmiah dan buku-buku. Kaedah analisis kandungan secara sintesis diaplikasikan terhadap kaedah pendidikan Abdullah Nasih ‘Ulwan dari karyanya Tarbiyat al-Awlad fi al-Islam dan kaedah pembelajaran Muhammad Utsman Najati dari karyanya Al-Qur'an wa ‘Ilm An Nafs dan al-Hadis al-Nabawi wa Ilm an-Nafs serta surah Luqman dalam al-Quran bagi membincangkan pendidikan nilai dalam tingkah laku. Hasil kajian mendapati bahawa kaedah pendidikan dalam surah Luqman, Abdullah Nasih ‘Ulwan dan kaedah pembelajaran psikologi Muhammad Ustman Najati boleh disepadukan untuk membentuk satu kaedah pendidikan tingkah laku yang mudah dan praktikal bagi ibu bapa dan penjaga. Implikasinya, kaedah dilihat sangat berkesan dalam menyantuni anak-anak sejajar dengan syariat Islam kerana ianya bertitik tolak dari ajaran al-Quran dan Hadis, malah diperkemaskan lagi dengan pandangan tokoh ilmuan Islam kontemporari yang sesuai dengan keadaan realiti pada hari ini.
Downloads
References
Abd Manaf, A. Y. (2014). Al-Quran al-Karim, Al-Haramain: Terjemahan & Tajwid ed. 5th. Selangor: Karya Bestari Sdn. Bhd..
Abdul Munip. (2009). Reinventing nilai-nilai Islam mengenai peranan guru dalam pendidikan karakter. Diskusi Forum Lingkar Hijau BEM (pp. 1-14). Yogyakarta: Fakultas Ilmu Pendidikan UNY.
Al-Bakri, Z. M. (3 Julai , 2015). Bayan Linnas Siri Ke-30: Anak.....Ihsanilah. Retrieved from Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan: https://muftiwp.gov.my/en/artikel/bayan-linnas/1810-anak-ihsanilah
Ali, SA, Ismail, S., Aisyah, N., & Omar, AR (2019). Psikologi Pembangunan Kanak-Kanak: Perkaitan Antara Psikologi Pendidikan Barat Dan Psikologi Pendidikan Islam: Psikologi Perkembangan Kanak-Kanak: Hubungan Psikologi Pendidikan Barat dan Psikologi Pendidikan Islam. Jurnal Penyelidikan Pendidikan Islam, 4 (1), 14–23. http://jice.um.edu.my/index.php/JIER/article/view/18318
Al-Syawkani, M. A. (1993). Fath al-qadir. Qahirah: Dar al-Haramayn.
Altiere, M. J., & Von Kluge, S. (2009). Family functioning and coping behaviors in parents of children with autism. Journal of child and Family Studies, 18(1), 83-92. https://doi.org/10.1007/s10826-008-9209-y
An-Nahlawi, A. (2004). Pendidikan Islam di rumah, sekolah dan masyarakat (Shihabud, Trans.). Jakarta: Gema Insani Press.
Bandura, A. (1977). Social Learning Theory. Englewood Cliffs: NJ: Prentice Hall.
Berk, L. (2017). Exploring Lifespan Development . Georgia : Pearson .
Gormezano, I., Prosy, W.F., & Thompson, R.F. (1987). Classical Conditioning. New Jersey: Lawrence Erlbaum Associates.
Green, Timothy D. & Brown, A. (2002). Multimedia projects in the classroom: A guide to development and evaluation. California: Thousand Oaks .
Gür, D., & Türel, Y. K. (2022). Parenting in the digital age: Attitudes, controls and limitations regarding children's use of ICT. Computers & Education, 183, 104504. https://doi.org/10.1016/j.compedu.2022.104504
Haliza Hamzah & Joy Nesamalar Samuel . (2016). Pengurusan Bilik Darjah dan Tingkah Laku: Siri Pendidikan Guru . Kuala Lumpur : Oxford Fajar Sdn. Bhd.
Harman, J. J., Matthewson, M. L., & Baker, A. J. (2022). Losses experienced by Children alienated from a parent. Current Opinion in Psychology, 43, 7-12. https://doi.org/10.1016/j.copsyc.2021.05.002
Hergenhahn, B. R. & Olson, M. H. (2005). (2005). An Introduction to Theories of Learning, (7th ed.) . Upper Saddle River: NJ: Prentice Hall.
Ibnu Majah. (1995). Sunan Ibnu Majah (Vol. 2) (Kitab ruhun). Beirut: Dar al-Fikri.
Ismail, S. (2018). Elemen komunikasi bapa dalam surah Luqman. 4th International Conference on Islamiyyat Studies 2018 (pp. 331-343). Bandar Baru Bangi, Selangor: IRSYAD 2018 E-Proceeding, Fakulti of Islamic Civilisations Studies, International Islamic University College Selangor.
Kamaruddin, K. (2016). Psikologi perkembangan: Panduan untuk Guru. Tanjong Malim, Perak: Universiti Pendidikan Sultan Idris.
Langgulung, H. (1988). Asas-Asas Pendidikan Islam. Jakarta: Al-Husna.
Malik Badri. (2001). Fiqih tafakkur; dari perenungan menuju kesadaran, sebuah pendekatan Psikologi Islami. Solo: Era Intermedia.
Mamat, M. S., Nasir, K., & Zaman, R. K. (2020). Interaksi Sosial Terhadap Kanak-Kanak: Teori dan Aplikasi Nabawi Berdasarkan Hadis Yā Abā ʿUmayr. RABBANICA-Journal of Revealed Knowledge, 1(1), 67-88.
Meerangani, K. A. (2017). Kaedah pembentukan karakter anak-anak menurut Islam: Analisis surah Luqman. Prosiding Seminar Antarabangsa Pembangunan Insan 2017 (pp. 1-12). Melaka: Kolej Universiti Islam Melaka.
Mohamad Elham, S. K., & Abdullah, S. (2016). Perbincangan “Tingkah Laku” Dan Interaksi Penghayat Ke Atas Beberapa Karya Seni Multimedia Interaktif Di Malaysia.Slamet Untung. (2005). Muhammad sang pendidik. Semarang: Pustaka Rizki Putra.
Mohamad, S. (2014). Adaptasi Silang Budaya ASQ:SE di Malaysia, (Tesis PhD). Selangor: Fakulti Pendidikan: Universiti Kebangsaan Malaysia.
Mustafa, S. N. J. M., Ajmain, M. T. & Safar, A. (2019). Pendidikan anak menurut Abdullah Nasih Ulwan. Seminar Kebangsaan Keluarga Sejahtera Negeri Johor (pp. 1-14). Johor Bahru: Universiti Teknologi Malaysia.
Mustofa, M. K. (2014). Konsepsi pendidikan Islam menurut Dr. Abdullah Nasih Ulwan. Jurnal Study Islam Panca Wahana, 12 (10), 67-84.
Najati, M. U. (2000). Psikologi dalam tinjauan hadis Nabi. Kota Surabaya: Darusy Syuruq.
Najati, M. U. (2005). Ilmu Jiwa dalam Al-Quran (Addys Aldizar & Tohirin Suparta, Trans.). Jakarta: Pustaka Azzam.
Nimmo, J. (2008). Young children's access to real life: An examination of the growing boundaries between children in child care and adults in the community. Contemporary Issues in Early Childhood, 9(1), 3-13. https://doi.org/10.1080/0300443961240101
Nurmalitasari, F. (2015). Perkembangan sosial emosi pada anak usia prasekolah. Buletin psikologi, 23(2), 103-111.
Rufaedah, E. A. (2018). Teori belajar Behavioristik menurut perspektif Islam. Risâlah, Jurnal Pendidikan Dan Studi Islam, 4(1, March), 13-30.
Subri. (2014). Teori belajar pespektif pendidikan Islam. Jurnal Qathruna, 1 (1), 145-178.
Ulwan, A. N. (1997). Pendidikan anak-anak dalam Islam (Vol. 1-2). (Syed Ahmad Semat, Trans.). Singapura: Pustaka Nasional Pte Ltd
Ulwan, A. N. (2007). Pendidikan anak dalam Islam (Jamaludin Miri, Trans.). Jakarta: Pustaka Amani.
Wan Daud, W. M. N. (1998). The educational philosophy & practice of Syed Muhd Naquib al-Attas. Kuala Lumpur: ISTAC.
Watson, J. (1930). Behaviorism. Chicago: University of Chicago Press Chicago.
Welner, M., DeLisi, M., Knous-Westfall, H. M., Salsberg, D., & Janusewski, T. (2022). Forensic assessment of criminal maturity in juvenile homicide offenders in the United States. Forensic Science International: Mind and Law, 100112. https://doi.org/10.1016/j.fsiml.2022.100112
Zaharuddin. (2015). Telaah kritis terhadap pemikiran psikologi Islam Muhammad Utsman Najati. PSIKIS-Jurnal Psikologi Islam, (1) 2, 95-114.
Zarinah & Rozumah. (2011). Perkaitan antara faktor sosioekonomi dan kualiti tingkah laku keibubapaan dalam keluarga berisiko. Jurnal Kemanusiaan, 17.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.